Feodor Mihailovici Dostoievski - citate

A trai este o adevarata aventura.

Ah, daca as putea sa stau pur si simplu, ca rezultat al lenei!

Atata vreme cat omul este liber, se lupta din greu pentru a gasi ceva de venerat. Esentialul este ca totul sa fie la un loc. Dorinta de veneratie comuna este principala nefericire a umanitatii. De dragul acesteia s-au macelarit unii pe altii cu sabia.

Atunci cand te afli printre nebuni, devii si tu un nebun, ba mai mult, gasesti ca nebunia asta are putin farmec.

Cea mai mare maiestrie a scriitorului este disponibilitatea lui de a scurta. Cine stie si cine este in stare sa scurteze ceea ce a scris va ajunge departe. Scriitorii cei mari, fara exceptie, au o densitate superioara a scrisului. Si principalul este sa nu repeti ce a fost deja spus sau ceea ce si asa este clar.

Cel care merge calare nu-i bun tovaras de drum pentru cel care umbla pe jos.

Cel mai usor este sa denunti un criminal, cel mai greu este sa incerci sa-l intelegi.

Da, e foarte greu sa cunosti un om, chiar si dupa ce ai trait ani si ani de-a randul in tovarasia lui!

Daca Dumnezeu nu exista, inseamna ca totul este permis si daca totul este permis, inseamna ca suntem pierduti.

Daca ideea se uneste cu o dorinta puternica, arzatoare, o iei uneori ca pe ceva ce e imposibil sa nu se intample. Poate ca la mijloc exista ceva, o combinatie de presentimente, o neobisnuita sfortare a vointei, o intoxicare cu propria-ti fantezie sau inca ceva - nu stiu.

Daca mi s-ar darui din nou viata, nicio clipa nu as mai irosi-o in zadar.

Daca vrei sa arunci o privire in interiorul sufletului uman si sa ajungi sa cunosti un om, nu te obosi sa analizezi felul in care tace, in care vorbeste, in care plange, sa vezi cat de mult il misca ideile nobile. Vei avea rezultate mult mai bune daca il privesti razand. Un om care rade din suflet e un om bun.

Dar omul e in asa fel atasat de sistem si de concluzia logica inca e gata sa deformeze cu buna stiinta adevarul, e gata sa se prefaca a fi orb si surd, numai ca sa-si justifice logica.

De mi s-ar dovedi in modul cel mai indubitabil, pe patul de moarte fiind, ca nu Hristos este adevarul, ca adevarul e altul - daca demonstratia ar fi incantabila si covarsitoare - n-as sta nicio clipa la indoiala: as alege sa raman cu Hristos, nu cu adevarul.

Doi ori doi fac patru nu mai e viata, e inceputul mortii.

Dragostea abstracta pentru umanitate ascunde aproape intotdeauna o iubire egoista fata de tine insuti.

Dragostea ii face pe oameni sa se simta egali.

Dragostea trece si nepotrivirea ramane.

Dupa insucces, planurile cele mai bune intocmite par absurde.

Existenta incepe sa fiinteze abia cand este amenintata de neant. Viata este frumoasa si trebuie facut in asa fel ca acest lucru sa-l poata confirma oricine pe pamant.

Femeia e totdeauna numai ceea ce dorim noi sa facem din ea.

Femeia se naste aristocrata si, daca se dovedeste demna moral, este egala cu oricine, este egala cu regii.

Femeile, de pilda, trebuie cand si cand sa se simta nenorocite, nedreptatite, chiar daca n-au indurat vreo nedreptate si nu li s-a intamplat nicio nenorocire. Si exista destui barbati care seamana in aceasta privinta cu femeile, desi nimeni n-ar putea sustine ca fac parte din categoria barbatilor cu firi slabe ori cu o structura psihica feminina.

Fericirea... un episod trecator in marea drama a durerii.

Frica e blestemul omului.

In lipsa cauzei si a muncii apare vesnic dezordinea.

In nemarginirea propriei tale dureri gasesti uneori o placere taioasa.

Isprava cea mai formidabila a unui om este de a sti sa se multumeasca in viata cu rolul de personaj secundar.

Iubeste animalele: Dumnezeu le-a dat gandire rudimentara si bucurie netulburata. Nu le deranja bucuria, nu le hartui, nu le priva de fericirea lor, nu lucra impotriva intentiei lui Dumnezeu. Omule, nu te mandri cu superioritatea fata de animale; ele nu au pacat, dar tu, cu maretia ta, pangaresti pamantul prin existenta ta si iti lasi urmele prostiei dupa tine - aceasta, e adevarata pentru aproape fiecare dintre noi!

Lipsa entuziasmului este semnul sigur al pierzarii, caracterizat printr-o stare de nelucrare, prin lipsa de zel.

Mai curand pacea, o pace prea lunga, il face pe om feroce si dur, si nu razboiul.

Multa nefericire a intrat in lume din cauza dezordinii si a lucrurilor ramase nespuse.

Munca purifica mintea, formeaza omul, iar palavrageala il descompune.

Niciun om nu poate trai fara un tel oarecare si toti ravnesc sa-si ajunga telul. Omul neinsufletit de niciun tel, de nicio speranta, se preschimba adesea intr-un monstru.

Nimic n-a servit mai mult despotismului ca stiintele si talentele.

Nimic nu e mai ingrozitor decat sa traiesti intr-o lume straina de tine.

Nu credinta este aceea care se naste din minune, ci minunea ia nastere din credinta.

Nu piroanele l-au rastignit pe Hristos, ci Iubirea!

Nu pot intelege de ce este mai glorios sa bombardezi un oras decat sa asasinezi pe cineva cu securea.

Nu vreau si nu pot sa cred ca raul reprezinta starea normala a omului.

O fi bine, o fi rau, este uneori foarte placut sa spargi ceva.

O fiinta care se obisnuieste cu toate este, cred, cea mai buna definitie a omului.

O iubire pe care esti nevoit sa o pazesti cu atata strasnicie nu reprezinta nimic. Dar tocmai asta n-au sa inteleaga niciodata oamenii cu adevarat gelosi.

Oamenii isi resping profetii si ii macelaresc; dar isi iubesc martirii si ii iubesc pe cei care i-au macelarit.

Omul are o asemenea predilectie pentru sisteme si deductii abstracte incat e capabil sa distorsioneze intentionat adevarul, sa nege evidenta propriilor simturi doar ca sa-si justifice logica.

Omul cel mai oropsit, ultimul om, este si el om si se numeste fratele meu.

Omul este un mister. Trebuie sa aduci acest mister la lumina zilei, si daca am sa-mi dedic toata viata acestui tel, n-am sa consider ca am pierdut timpui degeaba: eu ma concentrez asupra acestui mister, pentru ca vreau sa fiu om.

Omul nu exista decat daca exista Dumnezeu si nemurirea.

Omul nu poate trai fara munca si fara un rost al lui, legitim si firesc, se degradeaza si devine fiara.

Omul nu se va schimba datorita factorilor externi, ci datorita mutatiilor morale.

Pedeapsa de a te pastra mereu in inima mea o voi ispasi cu drag mereu in amintirea zilei in care te-am cunoscut.

Poate sa existe oare un tablou fara lumini si umbre? Despre lumina avem idee numai pentru ca exista si umbra. Notiunile de bine si rau au aparut fiindca in viata binele si raul se afla permanent impreuna, unul alaturi de celalalt.

Prin ce chinuri groaznice am trecut, cat m-a costat si cat ma costa inca aceasta sete de a crede, care e cu atat mai puternica in sufletul meu, cu cat se gasesc mai multe argumente potrivnice. Si cu toate acestea, Dumnezeu imi trimite uneori momente in care sunt cu desavarsire linistit. In aceste momente eu ii iubesc pe altii si gasesc ca si altii ma iubesc pe mine. In asemenea clipe mi-am alcatuit un simbol de credinta in care totul pentru mine este limpede si sfant. Acest simbol este foarte simplu. Iata-l, cred ca nu e nimic mai frumos, mai profund, mai simpatic, mai rational, mai barbatesc si mai desavarsit decat Hristos. Si nu numai ca nu este, ci mi-o spun cu dragoste geloasa, nici nu poate fi. Mai mult: daca cineva mi-ar dovedi ca Hristos este in afara de sfera adevarului, as prefera sa raman mai bine cu Hristos decat cu adevarul.

Raul nu e o consecinta necesara, catul infinit al unei impartiri infinite, ci un act liber al omului.

Respectandu-te pe tine insuti, impui respectul celorlalti.

Sa ne mintim pe noi insine ne este mai adanc inradacinat decat sa-i mintim pe ceilalti!

Saracia nu este un viciu, este un adevar.

Sunt oameni care n-au omorat niciodata si cu toate acestea sunt mai cruzi decat asasinii.

Umorul este agerimea spiritului.

Un gentleman adevarat, chiar daca si-ar pierde toata averea, n-are voie sa se tulbure.